LOL-debatt. Täppas VS Peter Wahlbäck.

Edit: Ett annat episkt LOL-klipp från Ring P1 här. Låter som att  ”har du fågel?”-killen har hittat ett telefon.

Terroristlooken

Alltså herre min Gud, kan man se mer terrorist ut än så här? Ser ut som karaktär från någon Hollywood-rulle, typ True Lies eller Nakna pistolen.

Lägg även märke till att karln har en krok istället för hand. På riktigt.

”Killing of the kafir (non-believer) for any reason you can say it is OK, even if there is no reason for it.” He called on his followers to poison, ambush and kill non-believers and added: ”You must have a stand with your heart, with your tongue, with your money, with your hand, with your sword, with your Kalashnikov. Don’t ask shall I do this, just do it.”

http://en.wikipedia.org/wiki/Abu_Hamza_al-Masri

RKiii(tteh!) EDIT:

jst 1 klaw? meowing aut laud..

Jepp jepp jarl

Lars Linder skrev nyligen i DN under rubriken ”Kvinnovänlig landsfader” om ”årets mest vördnadsbjudande svenska jubileum – riksgrundaren Birger Jarls.” Birger Jarl grundade bl a Stockholm, Linköping, Uppsala, Västerås, Nyköping och Örebro. Han stiftade också ”de allmänna s k edsöreslagarna om tingsfrid och kvinnofrid.”

I den gamla kvinnofridslagen från 1200-talet var våld och okvädingsord mot kvinnor ett s k ”lågt” brott som ledde till vanära och fredlöshet för den som begick ett sådant brott. Som icke-vapenbärande ägde kvinnorna ”pax-status” dvs kvinnofrid skulle råda.

Man fick t ex inte kalla någon ”hora” utan skäl. Då blev det ”tunga huvudbane” dvs stränga straff. För sådant ”ogilla glåp” kunde man t o m ”dräpas utan bot.”

http://varstundisverige.blogspot.com/2010/01/birger-jarl-och-kvinnofriden.html

Grattis Belgien!

Belgiska parlamentets underhus har röstat för att förbjuda heltäckande slöja på allmän plats. Därmed är Belgien på väg att bli det första landet i Europa som förbjuder ansiktstäckande klädsel.

http://www.dn.se/nyheter/varlden/belgiskt-nej-till-burka-1.1085843

Lämna mig ifred

Date sent:        Tue, 06 Oct 1998 10:10:42 +0100

From:             ---- <----@flashback.net>

To:               sweden@legalize.org

Subject:          Re: SV: LGL-SWE: Plattan

En ljus och molnfri vårdag, typ 1980, satt jag och gosade mig i solens första varma strålar på Sergeltrappan eftersom jag väntade på min dåvarande fru som var inne på Åhléns och shoppade. Nere på plattan ser jag två snutar som menar åt mitt håll, och sedan styr stegen mot mig.

Undergiven som jag är, och eftersom jag förstår vad som komma skall, greppar jag efter legitimationen. De kommer fram och ställer sig på en centimeters avstånd från mig, en bakom och en framför. Den framför: ”Haru leg?” (lägg till den vanliga otrevliga halvskrikande aggressiva tonen). Han får leg, tar det, går några steg bort och ringer med walkie-talkien för att kolla om jag finns i något register (det gjorde jag ännu inte). Den bakom mig kör en slags tredje graden på mig: frågar ut mig i ovan nämnda tonläge, varvid han då och då lutar sig fram och skriker ett visst ord i mitt öra (de hade väl lärt sig på polisskolan att det hade skrämseleffekt): ”Haru nåt KNARK?” ”Nej, jag har inget knark.” ”Så du är här för att köpa KNARK!” ”Nej, jag är inte här för att köpa knark.” ”Så du har redan fått ditt KNARK!” ”Nej, jag använder inte knark.” ”Men du HAR använt KNARK!” ”Nej, jag har aldrig någonsin prövat knark.” Osv osv. ‘

Den som hade mitt leg kom efter en oändlig tidsrymd tillbaka, och avskedsorden föll som så: ”Jaha, nu blir vi tyvärr tvungna att släppa dig, med eller utan KNARK. En liten tid till går du säker”, vilket syftade på något då aktuellt lagförslag som skulle underlätta kroppsvisiteringar och arresteringar, jag kommer inte ihåg. Nota bene: ”släppa dig” – var jag alltså arresterad?, och ”tyvärr … med eller utan”: så jag skulle alltså bli arresterad även om jag inte hade något?

För att komplettera bilden av mig bör kanske tilläggas att jag på den här tiden var en extrem motståndare till varje form av drog, inklusive alkohol och tobak, att jag livnärde mig på tångmjöl och kalkpulver och annat äckligt, men att jag just fallit för kaffe, som jag också varit en extrem motståndare till: det är ju skadligt för kroppen.

En sådan här glädjelös händelse ger naturligvis upphov till vissa tankar. Sålunda försökte jag föreställa mig vad som skulle ha hänt om jag helt enkelt inte gjort någonting. Polisen skulle fråga efter leg, och jag skulle – i stället för att efterkomma deras begäran – enkelt och lugnt förklara att jag inte har gjort något och inte tänker göra något, och att det inte finns några som helst skäl att misstänka mig för något; att jag bara ber om att få vara ifred och lämna andra ifred.

Visar jag inte leg, kommer polisen att uppfatta det som en oerhörd provokation, och en tillräcklig grund för att ta med mig till stationen. Jag kommer då att säga att jag inte följer med till stationen, utan att allt jag begär är att få vara ifred och lämna andra ifred. Polisen kommer naturligtvis inte att nöja sig med det, utan kommer då att svara på denna än oerhördare provokation med att med våld försöka föra mig till stationen. Om jag vill upprätthålla min frizon måste jag då sätta mig till motvärn mot detta våld, samtidigt som jag säger: Jag vill inte någon människa illa. Jag vill bara vara ifred, och lämna andra ifred, och denna rätt tänker jag försvara.

Om jag på detta sätt motsätter mig arrest, tvingas polisen att trappa upp sitt våld, och jag mitt, samtidigt som jag hela tiden måste kommentera: Jag har inget emot er, så att om ni lämnar mig ifred, kommer jag att lämna er ifred.

Polisen kommer att till slut bli tvungna att använda sina tjänstevapen (vadå för jävla tjänst), och om jag vill vara ifred måste jag skjuta dem innan de skjuter mig. Har jag skjutit poliser kommer hela området att spärras av och det blir attack med hela kravallstyrkan (på den här tiden fanns inte antiterroriststyrkan), som jag på samma sätt måste skjuta ner om jag bara vill vara ifred. Har jag väl genomfört detta blodbad, kommer något närmast liknande krigstillstånd att proklameras. Militären kommer att kallas in, och det kommer inte att finnas några som helst gränser för vilka maktmedel man kan uppbringa. Fientlig makt motsätter sig ju – med alla medel den kan uppamma – Sveriges försvarsmakt på svenskt territorium. Jag dödar för att inte dödas. Mina små skrik om att ”jag ville ju bara sitta kvar i solen” hörs inte för kulsprutesmattret och explosionerna. Det skall bombas, jag bombar dem först, världspolisen kallas in och det skall användas kärnvapen. Hela tiden måste jag, för att inte skadas, ligga ett snäpp före, och på så sätt måste man ju utplåna mig till varje pris, eftersom det är ”jag som är den aggressiva parten”. Jag måste kärnvapenbomba dem innan de kärnvapenbombar mig. Allt detta bara för att jag ville sitta under min korkek och lukta på blommorna.

Låter det orimligt? När skulle i så fall de sluta med sina attacker mot mig? Svaret är naturligtvis: så fort jag kapitulerar villkorslöst, så fort jag erkänner att jag inte har någon rätt att bara sitta och vilja vara ifred och lämna andra ifred, så fort jag inte längre har någon frizon.

Poängen var att jag i det här ögonblicket förstod att detta fullkomligt otänkbara förtryck är något vi lever under hela tiden. Den som gör som förtryckarna säger hela tiden upplever dock inget förtryck; det gör man först när man gör motstånd mot förtrycket. För att stoppa ett höstlöv som singlar ned från ett träd krävs ingen speciell kraft, men försöker man stoppa ett lokomotiv i samma hastighet blir man till mos. Försöker man göra motsånd mot det förtryck vi alla lever under finns bara två möjliga utgångar: antingen ger man upp sitt förtryck eller också blir man förvandlad till oberoende elementarpartiklar.

”Helgfyllan är mer okej än religiös extas” av Kerstin Thorvall

Varje sommar är det likadant. Landet översvämmas av festspel, marknader, festivaler, ”yror” och krönikespel. Artister av olika sort och dignitet hyrs in (jag talar nu inte om de specifika musikfestivalerna). Hopar av ambulerande konsthantverkare och souvenirnasare slår upp sin stånd. ”Kom och köp. Kom och köp…” Och vi strömmar till. Känner med fingrarna över en len träsked, håller upp en handmålad sidenscarf mot ansiktet och försöker fånga vyn i rakspegeln som hänger där på en spik. Men det viktigaste, ja själva själen i alla dessa sommarevenemang, är de tiotusentals tält där man kan gå in och få sig ett rus. Den fränsöta marijuanadoften ligger som en dimma över festområdet. Människor med blida leenden och bortvända ögon strövar mellan stånden. Stillheten är påfallande. Ingen gapar och svär, inga slåss, inga flickor våldtas bakom bajamajorna. Polisen har tagit kompledigt. Stopp där. Är hon inte klok? I Sverige har det väl aldrig varit tillåtet att…?

Jag vet. Jag är bara dum. Gör ett tankeexperiment. Byter ut det av staten sanktionerade berusningsmedlet mot ett annat. Jag tror jag gör det för att komma åt det självgoda hyckleriet kring alkoholen. Om en femtonåring fram på natten ramlar in genom ytterdörren och spyr på mattan och lukten av alkohol fyller hallen, så blir föräldrar bara litet oroade. Det är ju sprit han druckit. Vår son är ändå ingen knarkare.

Därför är det okej med dessa oräkneliga festivaltält som utskänker öl utan att kräva ålderslegitimation.

Så länge man blir full på sprit är det helt i sin ordning. Andra extaser är vi misstrogna emot. Som sådana där hänryckta frälsningsmöten där folk skriker och ramlar omkring ur bänkarna. Gud som drog tror vi inte på. Nej, en rejäl helgfylla, den vet man vad det är. Där är vi trygga.

I länder söder om Brännvinsbältet dricker man något med alkohol i för att det smakar gott. Här dricks det för att man ska bli full och gärna skryta om det på måndag. Fy fan, vad full jag var. Pissade genom fönstret, fem trappor upp etc.

Vi har en romantisk tradition med lysande genier som supit ihjäl sig. ”Det var tider det”, berättar en överlevande spillra på puben, ”när alla satt på Gyldene Freden…” Han radar högtidligt upp namnen på dessa stora döda.

Det är otvivelaktigt så att en skrämmande stor procent av våra få sjukhusplatser upptas av människor med sjukdomar relaterade till alkoholmissbruk. Att inte tala om misshandelsfallen. Rattfyllornas offer. Dråpförsökens. Våldtäkternas.

Hyggligt folk som i fyllan och villan totalt tappat kontrollen. Att ”festa” hette det förr i världen. Doktorn sade till sin svårt alkoholskadade patient: ”Det har kanske blivit väl så mycket festande på sistone?”

(…)

av Kerstin Thorvall

Dagens Nyheter 2/9 1998

Skeptiko

This podcast is a leading source for intelligent, hard-nosed skeptic vs. believer debate on science and spirituality. Each episode features lively discussion with leading researchers, thinkers, and their critics.

http://www.skeptiko.com/

Har helt missat den här, men det verkar finnas en hel del intressanta diskussioner att ta del av.

am i in sync?

CIA:s hemliga experiment

Under många år efter andra världskriget hände flera märkliga saker med forskare kopplade till CIA. Denna dokumentär försöker undersöka vilka agendor och aktiviteter CIA ägnade sig åt under det kalla kriget.

http://svtplay.se/v/1979561/dokumentarfilm/cia_s_hemliga_experiment

Verkar handla om MK-ULTRA.

Nu flyger grisarna…

… ty det har publicerats en bra artikel om drogpolitik i Dagens Nyheter! Naturligtvis är det den gamla räven Magnus Linton, en av försvinnande få vettiga röster i svensk drogdebatt, som ligger bakom denna läsvärda artikel.  Jag gissar på att regeringens ansvarige för narkotikapolitik kommer att svara att Linton är köpt av narkotikamaffian och/eller vill sälja heroin på Konsum. Det är ungefär den nivån som de svenska förbudsivrarna vanligtvis brukar lägga sig på när det vankas debatt.

Den som vill föra en seriös diskussion om etik och allas ansvar för drogdriven kriminalitet bör börja med marijuana. För att det är den i särklass största illegala drogen, för att den genererar mer brottslighet än alla andra droger – och för att dess sociala skadeverkningar, ut över all kriminalitet förbuden skapar, är helt marginella. Där ligger den första etiska nöten att knäcka. I Latinamerika, debattens centrum, finns i dag nästan ingen utanför den kristna högern som inte är för en avkriminalisering av hela cannabiskomplexet av ovanstående skäl.

http://www.dn.se/kultur-noje/debatt-essa/magnus-linton-om-kokainhandeln-1.1084965

LOOOL

Nader Helawi , 47-årig busschaufför med rötter i Irak varifrån han flydde 2001 för att han förföljdes för sin kristna tro, och nummer två av åtta på SD:s lista till fullmäktige i Södertälje, har nu getts ett ultimatum av sitt fack Kommunal; Lämna SD eller lämna facket.

De sa att medlemskapet i SD går emot fackets stadgar, att SD är rasistiskt och fascist­iskt. Samma eftermiddag ville de ha besked om jag tänkte vara kvar i SD eller gå ur. Det kändes som att fortfarande bo i Irak och bli utsatt för förtryck. Jag tänker kämpa för mina rättig­heter.

http://politisktinkorrekt.info/2010/04/27/fackets-krav-lamna-sd-eller-lamna-facket/

LINX

Hailed a hero: German shepherd called Buddy led police down winding back-roads to owner’s burning home.

http://www.dailymail.co.uk/news/worldnews/article-1268470/How-frantic-pet-dog-led-police-familys-burning-home-owner-told-Buddy-help.html <3 hundar, bästa djuret någonsin.

Recently, Nobel Laureate Professor Brian Josephson was invited to a physics workshop at the Towler Institute to discuss a particular approach to quantum mechanics. Then, all of a sudden, he was disinvited. The reason? Prof. Josephson is interested in the paranormal.

http://dailygrail.com/Skepticism/2010/4/Paranormal-Regret#comments

Meep

val 2010

ett litet test för att se vem man ska rösta på.

http://www.nt.se/val2010/

26,4% Fi?   *hurv* : )

hittat via PI

AFTONBLADET HÄST